词法

词汇特点

修饰语和名词中心语

名词小称

小称主要是添加「-崽（俗字为仔）」或「-儿」，南宁白话老派会用「-儿」，同时「儿」高平变调ji4-1[jiː˨˩-˥]，新派现在除了「乞儿」以外多用「-崽」。

小孩儿老派称「鬼儿ji4-1[jiː˨˩-˥]」，现在多称「鬼崽、鬼嘢、细鬼」，由此也可以知道「嘢」的本字为「儿」。「嘢」本为物的儿尾小称，买嘢即买（物）儿，酸嘢即酸（物）儿，乜嘢即（是何）物儿，鬼嘢即鬼儿，括号内为省略。「物儿」的演变过程为[miut.ȵie]➔[mət.ȵe]➔[mɐt.jɛ]，后世俗作「乜嘢」。

单音词缀

名词词缀

前缀

南宁「细+姓氏」的说法是受普通话的影响，以「细」替代「小」而来。广州「小张」就说「小张」（语保工程），香港和澳门「小张」则称「张仔」（语保工程）。

「晚-」类的「晚+亲属」用法南宁只有上述几个词，未扩展至其他亲属词。这里「晚崽」=「细崽」，指最小的儿子，「晚女」=「细女」，指最小的女儿，但「晚叔（最小的叔父）」≠「细叔（小叔子，夫之弟）」=「叔崽（小叔子，夫之弟）」，南宁「晚叔」与「细叔、叔崽」有别，「晚叔」专指最小的叔父，即父亲最小的弟弟，「细叔、叔崽」专指小叔子，即丈夫的弟弟，当然，现实中也有不少南宁人混淆了「细叔」与「晚叔」，将「细叔」用指最小的叔父，因为「晚叔」一词用得较少。广州话称最小的儿子和女儿为「孻仔、孻女」，称最小的叔父为「孻叔」，称小叔子为「叔仔」，没有「晚-」和「细叔」的说法，有的方言如黎川称「细叔」为最小的叔父（1995年颜森《黎川方言词典》），与南宁不同。南宁「细-」类的说法当为白话的固有层，「晚-」类的说法平话也说，且广泛分布在南方方言中。

后缀

南宁白话老派的小称标志为「儿」，新派的小称标志为「崽」，皆是由后缀发展而来。

《南宁话音档》P27还提供了一个「-家」类后缀，如：「大家、厂家、店家、人家」，这与现代汉语相同，不列入表格中。

普通话中一些使用「-子」类后缀的词，白话常使用单音节，如「凳、台、柜、袋、鞋、袜、钉、扇、辫、鸭」等等。南宁白话也会使用「-子」类后缀，如「瓜子、提子、柿子、莲子、饺子、贩子、拐子、狮子、燕子、日子」等，大多与现代汉语相同，只有少部分用法与现代汉语不同，例如「枣子（枣儿）、墨子（雀斑）、骨子（精致）、一毫子（一毫）、一厘子（一分钱）、杞子（枸杞）、黄鸡子（栀子花）、鸡头子（面疙瘩）、酸嗒子（雀梅藤果实）、鱼鲽子（瘊子、鱼鳞痣）、做针子（做针线活）」等，未发展成小称标志。如果不作名词的「-子」类后缀，而是用作时间的短时形式，则「子」字高平变调zi2-1[t͡ʃiː˧˥-˥]，如「一/等/过/睇下子、一/等/过/睇阵子」，若时间不是短时的或与时间无关，则不变调，如「一辈子、没法子、恁法子」。

还有一类「-木」类后缀，表示「树」，如「椆木（椆树）、松木（松树）、杉木（杉树）、苦楝木（苦楝树）、樟木（樟树）、乌饭木/乌米木（枫树）」等，这些词也直接称「-树」，称「-树」是白话的固有层，「-木」类可能与平话接触有关，平话多以「-根、-木」表示「树」。

「-女」类后缀的「女nyu5-2[nyː˨˦-˧˥]」本义是女儿、女孩，所以与「-妹」类后缀感情色彩差异较大，「-女」类大多为褒义，「-妹」类大多为贬义，故而常说「靓女」很少说「靓妹」，说「靓妹」具有调侃的色彩，常说「肥妹」不说「肥女」，「-女」类仅有的几个贬义词程度也较轻，如「衰女、傻女、老女（老姑娘）」。

「-头」类后缀，一部分形式上与普通话相同，例如「甜头、苦头、来头、木头、蒜头、葱头、裤头」等等，但个别词的词义稍有不同，例如「葱头」普通话指洋葱，白话指葱白，「裤头」普通话指裤衩儿，白话指裤腰。另一部分是普通话不存在或词根用字不同的，例如「烂崽头（流氓）、料头（主作料）、面粉头（面粉碴儿）、玉米头（玉米碴儿）、恁头（念头）、睇头（看头）」等等，这类占大多数。「-头」类后缀大体分类是：（1）「动词/形容词+头」表动作或状态：睇头、恁头、食头、饮头、苦头、甜头，（2）「名词+头」则指某类人或某类物，指人时为贬义：贼头（贼首）、烂崽头（流氓）、腏头（烂人）、瘌痢头（头长疥疮者）、玉米头、面粉头、料头、嘴头、旮旯头、蒜头、葱头、藠头、芥兰头、镬头。

「捞」是唯一一个既可以作名词前缀成分又可以作名词后缀成分的词缀，究其原因，是因为「捞」的本字「老」本身就是前缀，而演变为后缀与「佬」是同源的，因为「佬」的本字也是「老」，所以「捞（即老字）」既可作前缀也可作后缀，后缀是演变而来的。「鬼-、㞓-、腏-」也勉强可以看作名词前缀，基本是「鬼崽、鬼嘢、鬼佬、鬼婆、㞓佬、㞓人、腏佬、腏人」，但一般归入「-嘢/-佬/-婆/-崽」类后缀，「-人」类后缀是借用现代汉语的后缀，如「懒人、烂人、坏人」等。

动词词缀

「攞」有时会弱读为「左」或「楚」，平话对应的用法为「取」，语法功能相同。严格来说不应归入词缀，「攞」应归入时态助词，类似地还有「V亲、V着、V住、V紧、V过、V到、V得、V开、V先、V哂」等，应分别归入相应的词类。

叠音词缀

前加式

「bbA」式

后加式

「Abb」式

从调值看，同一个A，bb为高平调，则表喜爱色彩，bb为低降或低平调，则表厌恶色彩。从韵母看，开口度大表拟声程度或摹状幅度大，开口度小表拟声程度或摹状幅度小。

词缀嵌入式（词嵌式）

AXb式来源：A+X+b=AXb；AXbb式来源：（1）AXb+b=AXbb，（2）A+X+bb=AXbb。

重叠形式

重叠形式的旧分类

在现代汉语中，名词不能用重叠式表示某种共同的语法意义。亲属称谓以及其他少数词，例如「妈妈、哥哥」和「星星」等，这些是构词的语素重叠，不算构形的形态变化（黄伯荣、廖序东《现代汉语（下册）增订四版》P8）。

《南宁话音档》P28对重叠式的分类为「名词重叠、形容词重叠、动词重叠、副词重叠」，以现代眼光看这种旧分类不太合理，比如名词重叠「人人、年年、日日、头头」等，由上述可知其是构词的语素重叠，不算构形的形态变化，甚至应该看作量词的重叠式。原文形容词重叠可归入本文的「状态形容词标记」，其中「AA+动词」式（如：慢慢行）实际上是「x啲」式作状语省略「啲」。原文动词重叠的「AA+宾语」式（如：修修面、打打球）可归入本文的「动词的短时少量形式」中的「VV」式。而关于副词重叠如「啱啱好、啱啱走」等，从现代汉语的角度来看，「刚刚、常常、时时、往往、渐渐、悄悄、明明、偏偏」等等，是否属于副词的重叠式？关于副词是否存在重叠式，什么算是副词的重叠式在学界还有很大分歧（周孟战、张永发2012）。许多副词的重叠形式确实具有明确的语法或语用功能，比如表示频率高、程度强、语气加强、情态强调等，但这些「重叠」形式已经词汇化，不再是能产的构形规则，虽然语义上可能比单音节形式更强或更具体，但这属于词汇语义分化，而非语法形态变化。因此，副词在现代汉语中没有真正的「构形重叠式」，所谓的「重叠副词」其实是通过语素重叠构成的独立词汇单位，与「妈妈、星星」类似，属于构词现象。

「x啲」式

x为「AA、Abb、AABB」，表程度较轻。「x啲」作谓语时，「啲」多小称变调为[35]，作定语时，可变可不变。

广州、香港粤语通常写作「AA+哋dei2[tei˧˥]」，但「哋」字一般只作人称代词复数形式的后缀，本字为「等」，而作为形容词重叠式的后缀说不通。该用法对应的是现代汉语普通话中形容词重叠式的后缀，普通话中用「的」，如：「红红的、瘦瘦的」，普通话结构助词「的」对应的粤语用法为「嘅」或量词，其中「嘅」并非所需，「哋」不是量词，而「啲」即为不定量词，因此用「啲」字才合理。实际上，「嘅、啲」都是状态形容词标记。如果是副词化标记，书面语都写作「地」字，如：「好好地、轻轻地」，不能写作「哋」，口语对应的用法为「噉」，如：「好好噉、轻轻噉」。

补充一点，从黄海维（2004）对广州话「哋、瞰、嘅」的研究论文中可以看到不少学者对于「哋dei2[tei˧˥]（即本文的『啲di2[tiː˧˥]』）」能否对应普通话的「的2（形容词性语法单位的后附成分）」产生了较大分歧，以及对「哋dei2[tei˧˥]」是否具有结构助词「的」的功能还无法作出判断。

名词化标记

「-量词」类和「-指量结构」类有定指，「-嘅」类无定指。

代词

人称代词

基本人称代词

高华年（1980：232-233）、单韵鸣（2013：306）都指出领有者是人称代词，表达亲属概念的领属关系时，广州话对双音节名词的亲属表领属不需要「嘅/量词」，如：「你细女」，但对单音节名词的亲属表领属需要「嘅/量词」，如：「你个女」。这对南宁白话来说基本成立，但限制较松，南宁白话对单音节名词的亲属表领属可用「嘅/量词」，也可不用，如：「我粒女、我嘅崽」，也可说「我女、我崽」，例如：「啲鸡肉留给我女/崽食」。

张洪年（2007：94）指出粤语与国语不同的一点是：国语「我的书」，粤语当然可以说「我嘅书」，更常用的说法为「我本书」，指称是确定的。国语粤语本来的句子是：「我的这/那本书」、「我嘅呢/嗰本书」，但说话的时候，国语省略了「这/那本」，得到「我的书」，而粤语则先省去「嘅」，得到「我呢/嗰本书」，然后因为指称确定的关系，再把「呢/嗰」省掉，得到「我本书」。所以从表面形式看，国语和粤语似乎很不一样。因为这样不同的变化，表复数时，粤语用复数量词「啲」：「我啲书」，而国语省略后的结果还是「我的书」。

张洪年对香港粤语人称代词领属用法省略过程的分析当然也适用于广州粤语和南宁粤语，不再赘述。

其他人称代词

「人哋」可作己称代词第一身单数形式，「人哋+嘅/量词」也能作己称代词第一身单数的领属格，这时与别称代词领属格形式相同。

指示代词

除此以外，「每、各、某、本、另、该、另开（另外）、其他、其余」等等也都是指示代词。

南宁白话会有中指（不分远近）代词的用法，即「箇go3[kɔː˧]」，使用频率很低，如「～啲、～只、～便、～几个、～条村」，基本是「箇+量名结构」，目前的调查材料鲜有提及，具体语法功能尚待调查。近指代词有些南宁人也用「呢ni1[niː˥]+度/个」，较少见，「呢」的本字是「尔」，上古娘日归泥。远指代词「噜」当源自「那」，《正字通》又暮韻音怒，演变构拟[nu22]➔[nu55]➔[lu55]，而代词「那」源自「若」，上古铎部或鱼部。

近指代词「阿」的本字即「箇」，上古鱼部或歌部，音变过程[ka̠s]➔[ka]➔[a]➔[ɐ/ə]，所以中指代词也可以并入近指代词，这也是部分近指代词「阿阵时、阿排时」的「阿」指别时能作远指的根本原因。反过来，也可以认为南宁白话的「阿」应归入中指代词，「呢」才是近指代词，这样也是三分局面：「呢（近指）、阿/箇（中指）、噜（远指）」。

至于所谓「极近指、极远指」的命名不准确，有人认为应该这样命名：「呢（极近指）、阿/箇（近指）、噜（远指）」或「呢（近指）、阿/箇（远指）、噜（极远指）」。这类命名无法解释「阿/箇」能同时指近和指远的语法功能，本质上「阿/箇」作指别是源自古汉语量词义的引申，《廣韻》：「箇數又枚也凡也古賀切三」，由枚举的遍历性语法化为逐指，进而产生指别功能，本无远近。南宁白话的「阿」命名为近指是相对于远指「噜」而言，「呢」已不常用；而广州话的「呢」非常常用，同时存在「箇（嗰的本字）」的用法，「噜」已罕用，只存在于四乡（1997饶秉才等《广州话词典》），故而将「嗰」命名为远指，这是相对于近指「呢」而言。这类命名都具有针对本方言最常用的那个指示代词的相对性，南宁针对远指来命名近指，广州针对近指来命名远指。

南宁白话表方式/性状的指示代词和表程度的指示代词都用「噉」，广州话则分开，前者用「噉」后者用「咁」，修饰动词、名词用「噉」，修饰形容词用「咁」。

疑问代词

南宁白话基本疑问代词只能说「乜嘢」，不能单说「乜」，广州话两者皆可。南宁白话问方式/性状的疑问代词用「同点/同点样」（有时也说「点样」，实为「同点样」的省略），广州话用「点/点样」。南宁白话问原因的疑问代词用「做乜嘢/事、为乜嘢/事、因乜嘢/事」，老派会用「因乜嘢/事」，新派多用「做乜嘢/事、为乜嘢/事」，广州话用「点解、乜、做/为/因乜」，「做/为/因乜+嘢」的用法也有但较少（高华年《广州方言研究》P128-130）。

不定代词

不定代词指不确定的人、事物、方式或情状、处所、时间、数量等。高华年《广州方言研究》P131-133分析了广州话人称代词（包括己称代词）、指示代词和疑问代词都可以转为不定代词，这对南宁白话一样适用，上文对疑问代词有过论述，对人称代词、指示代词如何转为不定代词见下表。

量词

量词的分类

不少文献（林亦、覃凤余2008、唐七元2020）的量词分类较为简略，此处根据黄伯荣、廖序东《现代汉语（下册）增订四版》P16和高华年《广州方言研究》P89-112对量词的分类来作出改进，主要是细分了动量词以及把「临时量词（借用量词）」拆分为借自名词和借自动词两类。

其中，名量词的（1）（2）（3）类统称为「专用名量词」，第（5）类也称为「借用名量词」，动量词的（1）（2）类统称为「专用动量词」，第（3）类也称为「借用动量词」。

关于时间计量，老派南宁白话称五分钟为「一个字」，新派则直接说多少多少分钟，但是在口语中保留了「···达···」的说法，例如「十点达四」即「十点二十分」，「十点达四」就是「十点达四个字」的省略。广州话表五分钟的「字」现在依然常用，但是省略形式与南宁不同，「四点三个字」即「四点十五分」，省略为「四点三」（高华年《广州方言研究》P91），南宁说四点十五分为「四点达三」，差异在此。

关于量词「粒」，不仅可以表示「颗」，如：「一粒米、一粒石崽、一粒钉」，还可以表示「块、个」，如：「一粒地（一块地）、我粒女（我这个女儿）、两粒崽（两个儿子）、一粒嘢（一万块）、一粒鬼（一毛钱，戏称）、一粒猪肉（一块猪肉）、一粒布（一块布）」。「粒」还可以表示少量，如：「一粒儿肉（一丝儿肉）、加多粒盐（再加点盐）」。

不少量词都有分音，例如：「一唪➔一唪哢、一穙➔一穙稑、一筐➔一筐啷、一廓➔一廓嘞、一堆➔一堆垒、一帮➔一帮啷、一㼞➔一㼞啷、一䊆➔一䊆𪣻、一䐁➔一䐁碌」。上一章的「合音与分音」一节已经详述过。

动量词中借自名词的临时量词有两个来源：（1）身体部位名词（脚、面、眼），（2）工具名词（针、刀、棍、水、铺）。

动量词中借自动词的临时量词基本都是「V两V」式，属于动词的短时少量形式，对应普通话的「V一V」（看一看、想一想）。

与广州话部分量词用法的区别（广州话语料参考1980高华年的研究、1998白宛如的词典、1997麦耘和谭步云的词典）：

量词的用法

1.量名/量词做主语有定指，做宾语既可理解为有定指，也可理解为无定指；2.度量衡量词的定指功能有较大限制，有定指功能的通常是「斤」，其余不太常见；3.量词作定语标记的时候是有定指的；4.定中结构中：（1）量名结构不能充当定语中心语，指量名结构才能充当定语中心语，（2）量词做定语时，定语标记用「嘅」，不用量词，如「只崽嘅老窦旧年就出国哂」，不说「只崽只老窦旧年就出国哂」，（3）量词/指量结构用定指功能，可出现在「A嘅N（AN）」之前，不能出现在定中结构「A量N」之前，如「只高嘅细蚊、件红嘅衫」合法，而「只高只细蚊、件红件衫」不合法。如果核心名词是省略的名词化结构，则「只高嘅、件红嘅」合法，而「只高只、件红件」不合法。

固定短语「一A过」，A为表动作次数的动量词或借自名词的临时动量词，表一次性完成某一动作或事情。如：「一次过、一笔过、一刀过、一马过（一次猜码定输赢，马与码谐音，也作一码过）、一铺过（一盘棋或一圈麻将定输赢）」。更广泛的「数词+量词+动词补语/形容词补语」短语，表经过多少次完成某种动作及完成程度，如：「一抓准（一把抓足秤）、一刀准（一刀切足秤）、一次生两次熟（一回生两回熟）」。

南宁白话有一个不定限定词「噻」用于修饰量名或数量名结构，表示：「大约、数量少、某、任何」。广西的粤语、客家话、官话、壮语普遍有类似用法（覃凤余、田春来2011，余瑾2016）。论文认为可能是壮侗底层，其实未必，本字当为「息」字，上古职部，汉壮同源。

「大约」义只出现在「噻+数量（名）」格式里，一般情况下数不能是「一」。「噻+量（名）」有三个语义，「数量少、某、任何」。「任何」义一般都出现在否定句里。

动词

动词的短时少量形式

动词的特殊小类

能愿动词

「能愿动词」有些资料也称为「情态动词」，旧称「助动词」。

「肯」还可表非主观愿望，而表客观的可能性，如：「只天想落雨又冇肯落」。

「应该」作表「推测（客观）」的能愿动词时，提问式不能用「应该冇应该/应冇应该」，而是「会冇会」，如：「我无𪐀𪐀去揾佢，佢会冇会冇睬我呢？」。

（1）「V得」的肯定式、否定式和提问式总表（V——动词，O——宾语，C——补语）如下：

（2）「得VP」表示主客观条件的许可，相当于普通话的「可以」或「有条件、有机会」的意思。例如：「五一节我哋得发200文银」、「最大嘅好处就系得吴老师教我哋啊」，否定形式如：「细蚊崽冇得乱同大人讲笑」、「系啊，阿排时忙多，重𱤜得去医院睇下佢」。

现代广州话的「得」只能出现在动词后，郭必之（2019）分析南宁白话动词前置成分的「得」至少有四个意义：1）先事结果，2）道义（容许）情态，3）宽松的「过去时」，4）被动。见下表。林亦、覃凤余（2008：284）只提到先事结果（即主客观条件的许可）。郭必之（2019）指出早期粤语动词前置的「得」已不活跃和能产，仅有少量功能存在，进一步分析了南宁白话前置「得」的来源可能是语言接触，除了被动，表被动当继承自早期粤语。张郭艳（2024）从更大范围对中国西南地区诸语言「得VP」的语法功能作了研究（包括南宁白话，援引的部分硕士论文语料有问题），并认为整个西南地区诸语言主要动词之前「得」这一共享特征是语言接触导致的。

南宁白话前置「得」在同一个句子中既可以理解为先事结果也可以理解为道义（容许）情态。表宽松的「过去时」的「得」可以省去，但「得」强调动词表述事件的真实性。遭受负面的影响才用被动标记「捱」，如：「佢捱人打哂一餐」。

趋向动词

（1）单纯趋向动词（单音节趋向动词）：

主观位移趋向动词（相对于说话人）：「来、去」。

客观位移趋向动词（相对于某处所）：「上、落（下、进）、出、返（回）、过、开、埋、到、起、还（回）」。

（2）第一类复合趋向动词（双音节趋向动词）：

第一类复合趋向动词（双音节趋向动词）还有「起身（起来）」和「还返」。

南宁白话下义和进义统称「落」，广州话下义称「落」，进义称「入」，南宁进义称「入」只保留在书面语「出出入入」，所以「入」不列入表中；当然，固定词组的「入冬、入味、收入」等等是用「入」，这些「入」不作趋向动词。南宁白话只使用「起身」表示起来，所以「起来」不列入表中，而广州话「起身」、「起来（俗作起嚟）」两者皆有使用。杨敬宇（2006：64-67）发现清末粤语中的「落」同时有向下义和进入义两个用法，以及「起嚟」是受官话的影响而出现。

客观位移趋向动词的「埋」，语义上与「开」相对，作趋向动词今南宁用得较少，广州用得较多，「埋来、埋去」语义和语法功能基本类似「过来、过去」，且有强调「靠过来、靠过去」的语义色彩。而「开来、开去」广州话的语义和语法功能基本类似「出来、出去」（见2007年张洪年《香港粤语语法的研究（增订版）》P120及1997年麦耘、谭步云《实用广州话分类词典》），但对于南宁白话来说，语义和语法功能基本同普通话，反而没有了「出来、出去」的意思，也用得较少。

南宁还有一个特殊的趋向动词「还wen4[wɛːn˨˩]」，用在动作行为动词或变化义动词后，相当于「回」，例如：「树一斩就长还」、「方向盘打还方向」，可替换为「返」，但不能说：「佢还屋」、「佢还来」。有时也说「衫裤收还返来」、「本书放还返书架」，这里的「还返」是复合趋向动词，此时也可以省略「还」，变成使用单纯趋向动词「返」。

不少地方的粤语「上、落」表示「北、南」方向的位移，例如「上南宁」指「北上南宁」，「落南宁」指「南下南宁」，南宁城内白话没有这种用法，一律使用「去」或「返」。

带受事宾语和处所宾语时的句法结构见下表。

在带受事宾语的句子中，复合趋向动词是整体使用的；在带处所宾语的句子中，处所宾语往往嵌于复合趋向动词之间。

（3）第二类复合趋向动词（三音节趋向动词）：

这一类是由「返」+第一类复合趋向动词组合而成，列表如下。

三音节趋向动词是粤语的特点，普通话只有二音节趋向动词，普通话对应的「回」，不能与第一类复合趋向动词组合，只有「拿回来、拿进来」，但不能说「拿回进来」。而南宁白话上表中与「返」的组合还都可以替换成与「还」的组合，这时本来不用的「返返来、返返去」变为了可用的「还返来、还返去」，例如「啲衫裤收还返来、阿本书放还返去」。与「还」的组合的表格不再详列。至于「起」及「到」则没有这样的组合形式。

系词

焦点作用的「系」通常构成「系···嘅」的形式，比如：「系我开嘅灯，要怪就怪我，冇关佢事」、「系佢整只电脑烂嘅，冇关我事」、「我哋系来啲做工嘅，你恁住来耍啊？」。

副词

副词的分类

副词的用法

下文符号说明：VP——动词性短语，AP——形容词性短语，NP——名词性短语。

「𱤜」能用在「VO𱤜C」中，但「V𱤜C」式受到排斥，要说「𱤜VC」，如：「我食一碗饭𱤜饱，再食过一碗先」、「我哋都𱤜食饱到就捱行哦」。

「冇呢ne4[nɛː˨˩]、𱤜」可做是非问句的疑问词，如：「啲菜噉辣，食得落冇呢？」、「你妈噉操心你，你识得冇呢？」、「人哋小学都开学哂，你哋学校开𱤜？」、「帮我去睇下水滚𱤜？」。

南宁白话和广州话否定副词的对比见下表（广州话的否定副词参考1980高华年的研究、1998广州市志卷17方言志、1997麦耘和谭步云的词典）：

广州话一般性否定副词用「唔」，南宁白话今已不用，老派只用于「唔通、唔该、唔䎺」三个词，其余用「冇」。广州话祈使性否定副词用「咪mai5[mɐi˩˧]（唔使的合音）」或「唔好」，南宁白话则单说「冇」。广州话存在/领有性否定单说「冇」，南宁白话只能说「冇有」。有些句子南宁白话看起来可以单用，实际上是吞音，例如「冇有乜嘢事做➔冇有咩事做➔冇咩事做」、「冇有嘢做➔冇嘢做」、「冇有办法➔冇办法」。能反映南宁早期的「冇」也许可表存在/领有性否定的，只有遗留的一句谚语，即「独食独生疮，打死冇人帮」，这是唯一的一个特例。相对应的，广州话里有一句谚语为「舅父打外甥，打死冇人争」，显然，这两个谚语是同源的。对完成体的否定，「未」和「未曾」词例中基本都可互换，只是「未曾」在现今广州话中已经罕用，南宁白话还很常用，且以合音形式存在。

金桂桃（2018）研究早期粤文献后发现：「在『VP唔曾/未曾』类正反问句式中，『VP唔曾』是19世纪最为通行的句式，20世纪上半期迅速消退；『VP未曾』自19世纪初期以来一直处于持续下降的态势；『VP未』则自19世纪以来，一直处于持续增长之态势，尤其是到20世纪上半期，『VP未』迅猛发展至占据绝对优势地位；到 20世纪下半期及以后，我们调查范围内只见『VP未』而未见『VP唔曾/未曾』的用例。但调查问卷显示，『VP唔曾/未曾』在现代广州方言区的某些老年人中还偶尔使用。」。

一般来说，「添」表「再次」义，「先」表「先行」义，广州话两者是区分的，南宁白话有将「再次」义并入「先行」义的趋势，现在的「添」义语素，南宁白话多数情况用「先slin1/lin1[ɬiːn˥/liːn˥]」，少数情况用「添tim1[tʰiːm˥]」，2023年02月覃凤余、罗怜爱《语言接触与侗台语「添」义语素的语义分布》认为广西粤语的「添」原来也是有语气词功能的，后来被「先」覆盖了；2023年06月沈健《广西粤方言「添」研究》对广西粤语的「添」义语素作了一些描述和比较研究，其认为南宁粤语的后置副词「添」受平话影响替换为了「先」；2023年12月卢笑予、刘玲《从语言接触视角看广西汉语方言「先行/再次」标记的功能交叠》分析了南宁粤语（含广西粤语）「先行」义和「再次」义合用「先」标记（广东粤语基本不混，前者用「先」后者用「添」，少数地有特例）的现象，其认为是壮语的接触影响，并拟了语法化路径：次序先行->事理先行（第一人称/第二人称主语）->事理先行/再次->再次（第二人称主语）->剩余，其中「事理先行」为关联二者的中间环节。但这几篇论文的所谓接触说观点有待商榷，他们都没有注意到南宁白话一些语法功能合并的演变过程（见后文）。

关联副词的「至/先/先至/问至」现在南宁白话多说「至、问至」，「先、先至」已少见，广州话关联副词「先至」现在多说「先」。蔡华祥、黄丽丹（2025）研究了早期、中期、现代粤语中关联副词「先/至/先至」的历时演变，得出广州话起关联功能的副词经历了「正➔至➔先至➔先」的演变，并考察了语保工程中粤语关联副词的地域分布，发现香港、广州等地「先」优先度稍高，澳门等地「先至」优先度稍高，「至」则在珠三角外围保留得更完整，如高阳片、邕浔片等。此外，「先、至、先至」在年龄层次上呈现显著代际差异。佛山顺德、香港、德庆新派一般使用「先」 ，很少用「至」，但老派使用的则是「至」。由此可以推测南宁白话关联副词的历时演变停留在了「正➔至」这一步，而「问至、先至、先」都是较为后起的用法。

时间副词「成日（整日）、成晚（整晚）、成年（整年）」老派多说「冚日、冚晚、冚年」。值得作语义对比的是，「起手（起先）」是时间副词，「起脚（启程/抬脚或动脚）、起手（抬手或动手）」是动作行为动词，「起身（起来）」是趋向动词，「起身（起床）」是动作行为动词。

「免得」义，南宁白话多使用「赚得」，广州话多使用「免至、费事」。

「求其」是「求其过得去」之省，一般与「是但」可互换。

「猛得/猛噉/猛得过」与「密得/密得过」一般可互换。

其他副词

以下副词或副词短语也很常用，此处列举如下，不再详述。

不少副词存在「词类重叠」的现象，例如：「另开（另外）」既作副词又作代词，「实在」既作副词又作形容词，「哂」既作副词又能作连词还有其他语法功能。

南宁白话有一个范围副词「中zung3[t͡ʃʊŋ˧]」，表示「正好同处在、恰好同处于」，如：「我同你中一个班」、「佢哋中一间房」、「我哋中一只部门」、「佢哋中一天生日」。林亦、覃凤余（2008：236）写作「众」字，并且划为连词。「众」字意义不合，当为「中」字，划为连词也不对，当划为范围副词。

介词

介词一般由动词虚化而来，学界对介词没有一个统一的分类，不同文献不同学者对介词的分类也不尽相同，以下参考唐七元（2020）的分类法并结合林亦、覃凤余（2008）的研究对南宁白话的介词作出分类。

前置词

动词用法的「喺、喺个、打、打个」可交替使用，只是答句里可单说「喺、冇喺」，少说「打、冇打」。

「喺、打」后的「个」都是起定指作用的量词「箇」，本是后附的，即用于量词和处所名词前，但是由于南宁白话的「箇」没有变调，且与「过」同音，定指作用的「箇」也逐渐被语音弱化的「阿」取代，人们已经意识不到其本字，但在处所名词前表定指的功能仍在。

1.处在动词前表行为动词发生的场所，动词后表动作达到的终结点，如：「老师冇给学生喺教室乱画嘢」、「老师冇给学生乱画嘢喺墙」，老派还用「落」表动作终点，如：「老师冇给学生乱画嘢落墙」、「小心睇住只细蚊，佢好容易屙尿落裤」；2.当动词是表示出生、发生、居留的处所时，动词前与动词后意义没有明显区别，如：「外公外婆住喺解放路=外公外婆喺解放路住」。但当动词后还有一个补语时，介词短语就得往前移，如：「外公外婆喺解放路住耐哂」，不说「外公外婆住耐哂喺个解放路」。

「喺啲（在这/那儿）」是表静态处所的介词短语，有语法化为进行体和持续体用法的趋势，例子见体貌标记一节。竹越美奈子（2005）称：香港粤语的「喺度」在动词前表进行，动词后表持续。南宁白话的「喺啲」在动词前后皆有表进行和持续的用法，例子见体貌标记一节。

广州话的常用介词「喺、响（本为向的阴上变调）」一般作静态处所格介词，源点格介词用「由、打、从、自、离」等，途径格介词用「经、跟住、靠」等（1980年高华年《广州方言研究》P162-164），现代广州话和普通话的「打」都作源点格介词而不作静态处所格介词，清末广州话的「打」也未发现除了作源点格介词和途径格介词以外的用法，例如2006年杨敬宇《清末粤方言语法及其发展研究》P81，源自1905年《粤语全书》的例句：「你打边个门口入嚟嘅呢？」，早期粤语口语文献资料库中1883年《Cantonese Made Easy》P74，P106例句：「我打嗰便過」。褚俊海（2007）P14发现南宁白话发音人对「喺」和「打」何者更纯正有争议，实际上这不是一个单纯新老派的问题，这是一个语法学问题，原始南宁白话本来「喺」与「打」分别作静态处所格介词、源点格介词应该是相互区分的，后来老派才逐渐合并至「打」，新派合并至「喺」，南宁白话发生类似语法功能合并的词有趋向动词「入、落」合并至「落」，范围副词「添、先」合并至「先」，体标记「紧、住」合并至「住」等等。而广州话没有发生这类语法功能合并，从清末至今依然保留了「喺」作静态处所格介词，「打」作源点格介词的区分。

「畀」是白话的固有层次，「给gai1[kɐi˥]」可能是后来官话的影响，二十世纪五六十年代后才流行起来，新派说「给」居多。

林亦、覃凤余（2008：308）给过一个很特别的例子，本地人用「给/畀」作与格介词，而有些人用「给过」作与格介词，如：「阿妈寄封信给过细妹」、「佢卖套旧嘅红木家具给过我」，文中认为后者说法可能来自东部粤方言，土生土长本地人一般不说。

覃凤余、吴福祥（2009）讨论了南宁白话与格介词「给过」和短差比式「X＋A＋过」的来源和演化，关于「给过」有不同看法，文中称「给过」是老派南宁白话的说法，与格介词「给过」源于给予动词「给过」的语法化，后者则由给予动词「给」和与格介词「过」在毗邻位置上词汇化而成；而与格介词「过」则源自终点/方向格介词并最终可追溯到「往到」义位移动词。因此，「过」由位移动词到与格介词「给过」的词内成分，经历的演变是「位移动词➔终点/方向格介词➔与格介词➔给予动词『给过』的词内成分➔与格介词『给过』的词内成分」。

南宁白话的「给过」在广州、香港粤语的对应形式是「畀过」，不过，「畀过」的动词用法和与格（接受者）介词用法在现时广州、香港粤语里已相当少见，尤其是与格（接受者）介词用法更为罕见，但在早期的粤语文献（19世纪至20世纪前半叶）里，「畀过」并不鲜见。

至于「畀过」与格介词用法的来源，覃凤余、吴福祥（2009）认为是经历了与「给过」同样的演变，换言之，上面对南宁白话与格（接受者）介词「给过」来源和演化过程的分析同样适用于广州和香港粤语的「畀过」。

受益格「给/畀」有「帮/同+间宾+V」的交替形式，如：「我手拧住嘢，帮我开下门」。

受损格「给/畀」没有「帮/同+间宾+V」的交替形式。受损格介词基本用于第三人称，很少用于第二人称（褚俊海2007），例如可以说：「踢一脚给/畀佢」、「吐䐁口水给/畀佢」，但很少说：「踢一脚给/畀你」、「吐䐁口水给/畀你」。

「给」表对象来源于与格的「给」。在「V+直宾+给/畀+间宾」结构中，「给」转为对象格介词要满足两个条件：（1）直宾由具体事物变为抽象事物，（2）V的动作性降低，变为非动作性动词。

对象格「给」的句子有三个特点：其一，动词性成分没有动作性，要么是动词「有/冇有」，要么是表示心理（生理）的性质或状态的形容词，一般形容词不能进入这个格式。其二，如果动词性成分是心理（生理）的性质或状态，其性质状态是由对象导致的结果。其三，由于「给」的对象义是从与格发展而来的，它介引的对象一般是人，不能是事物。如果要表达事物，得用代词「佢」，「给佢」甚至凝固为一个比较稳定的结构。如：「间屋装修频频轮轮成半年，我头痛给佢齐」，而不能说「我头痛给间屋齐/给件事齐」。

对象格「问」可换成对象格「同」，表中「问」的例子换成「同」都成立。但反之不成立，「同」字句不能都换成「问」字句，「问」表对象格有限制，要求其动词有「索取义」，表中例句的「要、借、攞」都有此义。如果是非索取义，句子不成立，如：「问你打听只人、问你问只平话嘅问题」（都不成立）。

「凑」可作对象格介词，但较为少用。「和ho4[hɔː˨˩]」是官话借词，后起用法。

「凑」可作伴随格介词，但较为少用。

「使/抓jaa1[jaː˥]」可作工具格介词，但较为少用。一般无法用手整个提起、抓起的工具（比如：泥、车、普通话、白话等等）则用「使、攞」，不用「拧、抓」。「搦nik1[nek̚˥]、扚dik1[tek̚˥]」都有拿的意思，但未虚化为工具格介词。另外，「要」是平话中常见的工具格介词，部分人白话中使用「要」作为工具格介词当是受平话的影响。

向下用「落」，向里用「入」，广州话区分清楚，现在的南宁白话除「出出入入」一词，一概用「落」。

「给/畀」是不发达的被动化标记，没有成为主流被动句。主流被动句的被动化标记用「捱」，应是受官话的影响，老派南宁白话主流被动句的被动化标记用「着」。

「捱」不能完全换成「畀」，见2011年覃远雄《南宁白话的「捱」字句》，其中例句S8—S16中的「捱」不能换成「畀」，例如S8：「细文崽捱放炮嘈醒喇」。因为「畀」是由表给予的动词虚化而来，「捱」是由遭受义虚化而来。

2019年何阳《南宁白话被动句句法研究》发现南宁白话的「捱」既可以出现在短被动句（施事不出现）中，也可以出现在长被动句（施事出现）中，而「畀」仅可以出现在短被动句中，例如：「只鬼崽捱炮声嘈醒喇」、「只鬼崽捱嘈醒喇」、「只鬼崽畀嘈醒」，但不能说：「只鬼崽畀炮声嘈醒」。

褚俊海（2007）认为桂南平话、白话被动句处于不发达阶段，「捱/着」不是真正的施事标记，而是一个遭受性影响的标记，只有在长被动句中才部分具有施事标记的功能。

南宁白话的「得」可作被动化标记是郭必之（2019：79）的发现，该用法当源自早期粤语。

白话更多倾向使用动宾句（VO句式），偶尔可以使用「将」字句或「连···都」句式将受事前置，例如：「我哋存钱喺银行=我哋将啲钱存喺银行」、「你今朝早都冇记得拧阿本书返去=你今朝早连阿本书都冇记得拧返去」。但「将」字句在南宁白话中会显得文绉绉，并非口语用法，且远不及普通话的「把」字句常见，广州粤语和香港粤语对「将」字句的接受程度较高，高华年（1980：226）直接以「将」字作为广州话的处置式标记，张洪年（2007：112）称为「前及物式」，而清末粤语的处置式标记为「将、𢬿」，以「𢬿」为主流，见杨敬宇（2006：101-106）的材料，片冈新（2007）指出「𢬿」本为拿义动词，经过语法化才具有处置功能。刘丹青（2001）援引郑定欧（1998）指出，粤语（论文指广州话）几乎所有的「将」字句可以改写为动宾句，反之只有少数成立，几乎所有动宾句可以改写成普通话的「把」字句，反之只有少数成立。这对南宁白话同样适用，但「将」字句在南宁白话中属于书面用法，口语基本不用，故而「将」字不是南宁白话的处置式标记。

褚俊海（2007）认为桂南平话、白话无严格意义的处置式，即桂南平话、白话没有形成像普通话那样有一个「把」字来作受事标记的句式（简称「把」字句）。

普通话一些「把」字句在南宁白话中使用「VO+去」的句式，「去」为事态助词，见下表。

桂南的白话、平话虽然没有专门的处置式标记，但有表达处置义的句式，林亦、覃凤余（2008：346-348）、宁洁（2015）总结了南宁白话的处置句式大体有四种：「VO(X)式」、「拧+NP+(Y)式」、「攞+NP+(Y)式」以及「V+得+O+Y式」，详述见句法的处置式一节。

后置词

「啲」有后置词的功能，可广泛黏着于名词或名词短语后，南宁不能接受名词和「啲」之间加上领属助词「嘅」。

后置词「啲」的各例，在指人名词、代词后和小句后的「啲」是强制使用的，其余加「啲」不加「啲」都可以，加了「啲」有强调处所的作用。

「前面、后面、左边、右边」是比较新派的说法。

只有「啲」算方位后置词，单音节方位名词的「底、䐁、便」和双音节方位名词都不算后置词，理由是：（1）词汇意义实在，语义不能互换，普通话后置词语义有泛向性，「衣服放地下」与「衣服放地上」无语义区别，「记在心里」与「记在心上」也无语义区别。而南宁白话「上高、下底/底下、底」一类后置词方所义没有弱化，「放啲衫落地底」不说成「放啲衫落地上高」，「记喺心里底」也不说成「记喺心上高」。（2）除了「底、䐁、便、啲」外，都有单用的能力。（3）普通话的后置词可搭配抽象意义的名词，如「思想上、发展中、领导下」等等，而南宁白话的方位词多搭配有方位意义的名词，搭配抽象意义的名词或谓词性成分往往是书面语。（4）除了「底、䐁、便、啲」之外，可在名词和方位词之间加上表领属关系的助词「嘅」。（5）语音上没有弱化现象。

「之后、以来」是书面语，并非口语，所以「之后、以来」不是南宁白话的固化双音节后置词。见下表。

框架式介词

「噉、亲、来」都是后置词，能构成框架式结构的是「噉」、「亲」，分别为「同/当/似···噉」、「如果···亲」。

南宁白话介词的特点

（一）有间接论元无需介词的情况，如：「你坐凳，我哋坐床」、「花生油放喺边啲？放台」。

（二）南宁白话前置词的句法强制性比后置词强，后置词不发达。表现在：

1.普通话有些后置词在南宁白话里没有对应的词项，如「前、后、以来、···起」，下面例句普通话带了「前、后、以来、···起」，但南宁白话口语不说，用了反而显得文绉绉。

2.「上高、下底/底下、底、外底、里底、中间」等是方位词而不是后置词，如前述。

3.普通话口语有前置词不强制使用而后置词强制性高的情况，很多普通话必不可少的后置词在南宁白话却是不必使用的，而前置词必须使用。

（三）「前置词+名词」的前置词短语有动词前和动词后两种位置，见下表：

可见，只有静态处所格有动词前和动词后两个位置，前后的表义区别如前述。

结构助词

定中结构标记

南宁白话的「嘅」和量词都可做定语标记（量词的定语标记功能见量词一节）。

因量词的定指性，有些句子不能用量词，只能用「嘅」，如：「我嘅老窦系工人」、「我哋嘅县长姓张」。数量名结构中也只能用「嘅」，如：「琴日啱拉去一批三千吨嘅煤，就使齐哂，噉快？」。

南宁白话量词的定语标记功能在逐渐加强，表现在：1.量词的指别作用趋于模糊，2.不定量词「啲」定语标记的语法化程度更高。具体论述见林亦、覃凤余（2008：319），此处不详述。

「···系···嘅」结构

「···嘅」可以充当表语，构成「···系···嘅」结构，如：「件衫系琴日买嘅」。

「···嘅系···」结构

「···嘅」可以充当主语，构成「···嘅系···」结构，如：「我要食嘅系小笼包，冇系馒头」、「你讲嘅系乜嘢话？」。

状态形容词标记

关于「嘅」

「x嘅」描绘状况或情态，「x嘅」中的x有多种形式，见下表。

「x嘅」可充当谓语、定语、补语，充当谓语不用系词，见下表。

「x嘅」中x为单音节形容词的重叠式时，「嘅」强制性使用，其他的强制性不太高，「嘅」可用可不用。

关于「啲」

「x啲」表「x一些」、「有点儿x」，x为性质形容词或状态形容词，可作谓语、定语、状语、补语。

副词性成分后缀

「噉」是表方式形状程度的指示代词，出现在状语与谓词之间，起副词性标记的作用。

副词性状语用「噉」，显得稍文，更口语化的说法常不用「噉」。

南宁白话与普通话「的、地」相应成分如下：

述补结构及其标记

「得」可作可能补语标记（得1）、状态补语标记（得2）、程度补语标记（得3）。「到」可作程度补语标记。趋向动词可作趋向补语标记。形容词、动词可作结果补语标记。

可能补语标记

「V得」有两种意思，一是「擅长V」，可加程度副词，如：「佢把口冇识几讲得」；另一种是「能V、可以V」，如：「冇食饭，单食啲黄瓜，饱得吗？饱得」。「V得」的主语有施事、受事、与事、工具、处所等。当主语为施事时，「V得」产生歧义。如果表可能性是主观的话，就是「擅长V」之义，如：「佢只人讲得又写得，冇似啲人单讲得，冇写得（他这人既能说又能写，不像有的人只能说不能写）」，如果表可能性是客观的话，则是「能V、可以V」之义，如：「佢只人讲得系讲得，就系讲晒总冇改（他这人是可以批评，就是批评了老不改）」。

「V得」的肯定式、否定式和提问式总表（V——动词，O——宾语，C——补语）如下：

状态补语标记

「V得C」既可表能性，又可表状态。表能性的「V得C」中的C为单个动词（拧得逳）、趋向动词（落得来）或形容词（洗得干净）。表状态的「V得C」中的C只能为形容词（洗得干净）。

表状态的「V得C」，C可为性质形容词，可扩展为复杂的状态形容词，还可以是动词或动词性结构，还可以是主谓结构，见下表。

「V得C」表能性和表状态在否定式表现得很清楚：

在正反疑问式中也表现出区别：

是非问「V得C吗」，如「件衫洗得干净吗？」兼具能性与状态两种语义，区分不出来。但是答句则可区分：如果是能性，答句为「得/冇得」；如果是状态，答句为「干净/冇干净」。

程度补语标记

「得3」的语法功能是构成表程度的述补结构。常见的补语有「要死」、「鬼魂/鬼魂（啊）失」，少见的补语有「滞」。

表程度还可以把「得」发音拖长，省略后面的补语，如：「阿晚夜张曼玉靓得，可惜你冇得睇到」。省略有时会发生在「得」后面的其他成分后，发音拖长则变到句末，如：「老二呢就讲，阿啲母猪湾啲啊有鬼嘅，你哋去噉早，一䁓着鬼呢你就死，吓得我哋」，这里的「吓得我哋」就是「吓得我哋（要死/鬼魂啊失）」的省略，本来「得」的发音拖长变为了「哋」的发音拖长。

结果补语还可用「到」来连接。用「得」时，C描写V的情状，用「到」时，C强调状态所达到的程度。「到」不能表已然的状态。表实现的「哂」，可出现在「得/到」后的补语中，如：「佢笑得/到眼泪水都飙哂」、「佢笑得/到眼泪水都飙去」。

趋向补语标记

表示事物随动作而移动的方向，趋向补语都用趋向动词充当，也叫「方向补语」，趋向补语标记即为趋向动词，见趋向动词表。

例如：「佢拧本书来」、「佢送两瓶酒去」、「佢爬上座山」、「佢摘哂只苹果落来」、「佢拧10文银出来」、「老鼠挛（钻）出房间去」等等。

趋向动词作补语，一般都有引申义，例如「做起身（做起来）」的「起身」表示开始，「等落去（等下去）」的「落去」表示继续，这种用法的趋向动词已经虚化了。

结果补语标记

表示因动作、行为导致的结果，结果补语通常都用形容词、动词充当，结果补语标记即为形容词、动词。

例如「整干净间屋」、「开走架车」、「修好电脑」、「整停只表」、「你要讲明给大家识至得」、「你要吆醒我」等等。

结果补语的语义指向可以是主语、宾语、谓语中心语或上下文出现的人或物，见下表。

与广州话述补结构的对比

南宁白话的状态补语标记为「得」，程度补语标记为「得、到」。根据刘子瑜（2006）、张洪年（2007：131-136）的研究，广州粤语和香港粤语的状态补语（张洪年称为描写补语）标记为「得」，程度补语标记为「到」，两者不混淆，普通话统用「得」。刘子瑜（2006）还发现19-20世纪初的粤语文献中「V得C」与「V到C」的语法功能大部分与当今粤语（广州话）无异，但少部分出现了「V得C」与「V到C」混用的情况，作者猜测其间的原因比较复杂，既有历时承继因素，也有共同语推移的影响，还与文献的书面性质有关。另外，张洪年（2007：133-134）将「得滞」视为描写补语（即本文的状态补语），与本文划分为程度补语不一样。

南宁白话的程度补语标记「得」可省略后面的补语，香港粤语的程度补语标记「到」也可省略后面的补语（张洪年2007：135），但南宁白话的程度补语标记「到」一般不可省略后面的补语，例如：「桂西壮族自治区成立，喺我哋店做七十一台，做哂三日三夜，哎哟阵时我哋得见毛主席高兴到啊，几晚睡冇着」，但如果程度补语是表达惊吓的情状，则可以省略，例如：「旧时望州岭好斜嘅呢，我踩架三轮车落来，有只人跟住我，怕到我啊，哎哟，我惊到」。

香港粤语中还有一类回复补语，以「返」作为标记（张洪年2007：129-131，原文写作「翻」），与趋向补语中的「返」同形，南宁白话有趋向补语的「返」，但没有回复补语的用法。

体貌标记

林亦、覃凤余（2008：325）不区分体貌内部层级，以「体」统称「体貌」，「体标记」指代「体貌标记」。吴旭虹（2007）对南宁白话的体貌标记作了详细地分类和研究，此处以吴旭虹（2007）的分类为基础并参考李新魁等（1995）和彭小川（2010）对广州话的体貌标记研究再对南宁白话的体貌标记作更详细地划分。

「动态」是观察动作发展变化过程所区分的体貌类型，「事态」是观察事件发生、存在、变化与否所区分的体貌类型。在不区分体貌内部层级的观点来看上述的「-貌、-态」都可以统称为「-体」，因不少书籍和论文都采用不区分体貌内部层级的观点，且同一个体貌范畴在不同文献经常有不同的命名，例如「先然态/体」也叫「先行体」，「起始体」也叫「开始体」，「将行体」也叫「将始体、将然体」，「重行貌/体」也叫「再次体」，「回复体」也叫「恢复体」，本文的「反复体」吴旭虹（2007）称为「动态持续体」，本文的「始续体」张洪年（2007）称为「持续体」，本文的「持续体」张洪年（2007）称为「存续体」而在吴旭虹（2007）称为「静态持续体」等等，为了初学的方便，下文还是采用不区分体貌内部层级的观点，且事态的「未然态（比如：未、𱤜）、仍然态（比如：重）」不收，因为只考虑置于动词后的体标记，见下表。

后置副词「先、添」在林亦、覃凤余（2008：336）只归入了「事态助词」的研究，并未归入体标记，此处分别归入对应的体标记：「先（先行体标记、再次体标记）、添（再次体标记）」。万玉廷（2023）就将广州话的「先」归入了先行体标记，1995年李新魁等《广州方言研究》称「体貌」为「情貌」，将「来」归入「近经历体（来着）」，「添」归入「增加状态」，「埋」归入扩充状态等等，其实本质上就是体貌标记。现今大部分教材和论文对汉语体貌系统的分类是不完善的，朱斌、陆方喆（2023）基于事件变化重建过汉语的体貌系统，刘丹青（2019）的语法调查研究手册详细地划分了「态、时、体、式」等动词形态，期待将来会使用这些更先进的分类方式来描写南宁白话。

再次体的「过」可单用，如：「杯茶冻哂，换过杯啦」，也可与「再、重新」一类副词共现，如：「支歌我哋唱得冇整齐，再/重新唱过一次」。雷冬平（2020）分析了粤语、赣语、湘语、吴语以及西南官话中再次体标记「过」的形成过程，其认为「过3（再次体标记）」来源于「过2（经历体标记）」的前身「过02」。

「喺啲（在这/那儿）」是表静态处所的介词短语，有语法化为进行体和持续体用法的趋势，如：「只喺啲哭，只喺啲笑，我真系冇识你哋喺啲搞乜嘢鬼哦」、「我请而家嘅处长食饭冇请佢到，佢成日喺啲吟，讲乜嘢『人走茶凉』啲话」。有进行体或持续体意义的「喺啲」可以跟进行、持续体的标记「住」共现，如：「只喺啲哭住，只喺啲笑住，我真系冇识你哋喺啲搞紧乜嘢鬼哦」、「我请而家嘅处长食饭冇请佢到，佢成日喺啲吟住，讲乜嘢『人走茶凉』啲话」。竹越美奈子（2005）称：香港粤语的「喺度」在动词前表进行，动词后表持续。南宁白话的「喺啲」在动词前后皆有表进行和持续的用法，表进行如：「只喺啲哭，只喺啲笑，我真系冇识你哋喺啲搞乜嘢鬼哦 // 五文银一尺，平卖哂。呢，只阿姨买喺啲」，表持续如：「我请而家嘅处长食饭冇请佢到，佢成日喺啲吟住，讲乜嘢『人走茶凉』啲话 // 缸里头条黑色嘅金鱼重生喺啲」。

关于「哂」

语音的弱化是实词虚化为功能词的标志之一，南宁白话的「哂（又作嗮/晒）slaai3[ɬaːi˧]」常弱读为laai3[laːi˧]，这就是虚化为完成体、已然体的语音标志。广州话完成体标记用「咗」，沿江西段白话似乎有一丝相对应的痕迹，南宁白话极其老派用[tʃœ35/tʃɛ35]➔[hœ35/hɛ35]，语法功能相当于广州话作结果补语的「哂」，未虚化为完成体标记，当与「咗」同源，现今老派只余[hœ35]，如：「食～啲饭（吃了这饭）」，见林亦《广西粤方言的完成体和已然体标记》，收录于2014年卢小群等《汉语方言时体问题新探索》，林亦在其中还提到「哂」在语流中也可读[lai33]/[hai33]/[ai33]。2020年邓小琴《粤方言完成体标记的演变》给出：V咗类的标记应来源于「着」。由此可以构拟「着」分别在广州和南宁的演变：在广州的演变为[tʃœk2-35]➔[tʃœ35]➔[tʃɔ35]➔[tsɔ35]，在南宁的演变为[tʃœk2-35]➔[tʃœ35/tʃɛ35]➔[hœ35/hɛ35]。

黄阳（2016）、郭必之（2019）详细描写了南宁白话「哂」的语法功能：「完结义动词、全称量词（范围副词）、程度副词、结果补语、完成体标记（了1）、已然体标记（了2）和连词」，见下表。

其中全称量词、结果补语的用法只保留在老派南宁白话中，表完结、全称、程度和结果时，现在多用「齐」（黄阳2016只提到了表完结，林亦、覃凤余2008和郭必之2019只提到了表全称和表程度，事实上表结果现在也多用「齐」），这是为了避免与完成体、已然体的歧义。两个体标记同时出现的「V哂O哂」结构可能是拷贝自普通话，如：「佢上个月结哂婚哂」，地道的用法应是「VO哂」，如：「佢上个月结婚哂」。如果动词、形容词后有补语，无论是「VCO」还是「VOC」，「哂」只能出现一个，要么居于补语后，要么居于句末，如：「佢捱烂崽头打断哂只脚」、「佢捱烂崽头打断只脚哂」、「佢捱烂崽头打只脚断哂」。

广州话的「哂」只具有全称量词、程度副词和结果补语的功能，只作为谓语后缀，南宁白话出现的其他语法功能，黄阳（2016）认为是语言接触的结果。郭必之（2019）对三个全称量化词「哂、齐、了」的来源和语法化作了更详细地研究，但郭必之没有发现南宁白话的「哂」作程度副词的例子。

表连词（顺序义标记/顺承标记）的「哂」可以有多种组合：

郭必之（2019：171）指出「哂」作顺序义标记（顺承标记）的功能目前语料只在南宁白话中找到。而众多粤语中，只有南宁白话保留了「哂」的词汇义——完结，现在知道「哂」是一个表完结义的动词，但最终来源是什么？现在还不清楚。

常用的动相补语

动相补语是表实现或完成的补语性成分，与表实现或完成的体标记相比，它们其实是「准体标记」，所以有时候也把它们当作体标记，如上文的「始续体、近经历体、实现体」。动相补语和结果补语之间有时候没有一条清晰的界线（覃东生2012：125、131），所以不必作刻意区分。

南宁白话的「开」往往做补语表处置结果，尚有「除掉、使离」的意义（见体标记表的例句），「开」的语义仍指向动作的受事宾语，尚有较明显的词汇意义，所以不用「开」语义不受影响（林亦2012、林亦2014）。

彭小川（2002）将广州话的「开」分为开1和开2，开1为始续体标记，开2为惯常体标记，见下表。开2是由开1虚化而来，广州话动词「开」的虚化过程是：「动词➔趋向补语➔结果补语➔开1➔开2」。

南宁白话的「开」只虚化到「动相补语/结果补语」这一步，作始续体标记是不发达的。而在勾漏片不少粤语中，「开」虚化为了完成体标记（林亦2012、林亦2014、伍和忠2014）。

近现代汉语中「来」作为动相补语很常见（梁银峰2005），粤语中也有「来」作动相补语的方言，比如廉江粤语（林华勇、郭必之2010），但南宁白话和广州话的「来」是否能够充当动相补语，具体的语法功能是什么，现在还不清楚，还需更多调查研究。郭必之（2019：119）提到：「以往学者讨论『去』的语法化过程时，常拿它跟另一趋向动词『来』作对比（如李明2004；梁银峰2007）。然而，南宁地区语言的动相补语『去』主要源自『去除』义动词或『花费』义动词，而非趋向动词。真正跟『去』对立的似乎不是『来』，而是『得』。武鸣壮语[ˀdai³]『得』和[poːi¹]做动相补语/完整体标记时，呈互补分布，正好有力地说明了这一点。」。

关于「住」

「住」本为动词，可作状态-结果补语，表牢固、稳固，有「V得住、冇V得住/V冇得住」的能性形式，如：「我冇扶得住只樽，滑多」。

表持续体的「住」没有以上「V得住、冇V得住/V冇得住」的能性形式，如不能说：「指冇得住人讲话」。

「住」与三类动词V的结合见下表。

「住」与瞬间动作动词结合的句子一般有两个动词，第一个动词加上「住」，表示第二个动作所伴随的状态或方式。

「VV住」表持续义，见下表。

南宁白话的进行体用「紧」也用「住」，持续体只用「住」。「住/紧」在与三类动词V结合时的表现见下表。

Vc类动词表持续只能用「住」，表进行可用「紧」或「住」。表持续的句子不以动作者为主语，如果动作结束后导致的状态遗留在动作者身上，句子以动作者为主语，用「住」表进行还是表持续有歧义，如：「我落去阵时，佢穿住衫（我进去的时候，他正穿衣服/他穿着衣服）」。如果在「衫」前面加某些指称性成分，可表持续义，如：「我落去阵时，佢穿住件衫/佢穿住红衫」。

傅诗晴（2025）分析了广西粤语进行体与持续体标记的分合情况，发现调查的39个广西粤语点中分工明确的有7个，部分分工明确的有8个，分工混淆的有24个。论文通过分析「紧」的地理分布认为，进行体标记「紧」属于沿江白话片和广府白话共同的早期层次，广府白话于近现代的不同时期入桂后，「紧」保留于各市城区白话至今。

傅诗晴（2025）还沿用了彭小川在《广州话的动态助词「住」》（1996）中将广州话的部分单音节动词分为了Va类（瞬间结果动词）、Vb类（瞬间动作动词）、Vc类（可均质延续的动作动词）、Vd类（放置义动词）、Ve类（静态动词）和Vf类（关系动词）六类来对广西粤语的进行体和持续体作分类研究。

与广州话体标记的对比

与广州话体标记最大的差别主要在：广州话的完成体标记用「咗」，已然体标记用「嘞」，并且广州话的「哂」无顺序义标记（顺承标记）的功能。其他体标记南宁与广州差异不大，只是部分有合并，比如：进行体标记广州只用「紧」，南宁「紧」合并至「住」， 再次体标记广州只用「添」，南宁「添」合并至「先」，回复体标记广州只用「返」，南宁用「还、返」，「还」可能是受平话的影响而产生。见下表。

关于「来」

麦耘（2006）描述过广州话的「来」有两个语法功能：1）表曾然，如：「琴日上昼我去佢屋企来」，2）表判断，如：「蓝色嘅系件衫来」。表曾然的「来」是对过去（大多是近过去）事实的确认，表判断的「来」是对当前事实的确认，两者之间有时间上的距离。此处分别称为「来1」和「来2」，表曾然的「来1」可以虚化为近经历体标记，常与始续体标记「开」组合，如：「睇开足球（来）就唔好换频道啦」，表曾然的「来1」和表判断的「来2」都可以跟「嘅」组合为「来嘅」。南宁白话有「来2」，即作名词性补足语的「来嘅/来到嘅」，且极少单用「来2」，但目前未发现有「来1」（需要作更多调查），所以没有像广州话那样「来1」虚化为近经历体的体标记。南宁白话有表示命令语气的「来」，例如：「坐好来、摆好来、整好来、徛好来」，基本为「V好来」句式，与「V好啲」可替换；也有表示假设关系的「来（假如···早就···）」，例如：「啲事我靠得你？巴望得你来，天都光齐哂哦」、「喊得边个帮手？喊得人哋来，我自己早都搞掂哂」、「同佢讲有乜嘢用？同佢讲得通来，个个都识齐哦」，这些「来」不表示曾然。可以把表命令语气和表假设关系的「来」分别称为「来3」和「来4」，总的对比见下表。

其中✓代表出现，✗代表不出现。

事态助词

「先」的事态助词用法

作体标记时，「先slin1[ɬiːn˥]」常弱读为lin1[liːn˥]，这就是虚化为先行体、再次体标记的语音标志，与「哂」虚化为完成体、已然体标记的语音弱化完全一样，都是边擦音弱化为边音。

「去」的事态助词用法

有个例句在南宁白话里有歧义：「今日有乜嘢重要嘅事，穿西装去」。「去」可理解为「前往」义动词，也可理解为表结果程度的事态助词。事态助词的，可转化为状态-结果补语的形式：「今日有乜嘢重要嘅事，搞到要穿西装嘅地步去」。

「去」表祈使语气的句子在普通话中用「把」字句表达，介词一节已举例过。

补充： 覃东生（2012）和郭必之（2019）都分析了南宁白话「去」义语素的语法功能，两人的分析大同小异，后者是在前者的基础上作了更详细地研究，见下表。

表程度时，「去」常常和「到」合用，构成「VP+到+VP/NP+去」格式，如：「落雨落到心烦去」、「阿只鸭呢我哋一般以前呢就系开背，开到颈去」。

上文「去」表结果或程度的用法即为此处的「程度事态助词」，上文「去」的祈使语气用法即为此处的「使令事态助词」。郭必之（2019：109）指出，前七种语法功能是南宁白话、宾阳平话和壮语共有的，第八种用法和作完整体标记（即本文的完成体标记）的功能只在个别语言中出现。最后，郭必之（2019：135-136）给出了「去」义语素的语法功能在几种语言中的详细对比，见下表。

其中✓代表出现，✗代表不出现，[✓]代表少量存在。

关于「去」义语素在南宁白话的语义演变和语法化路径比较复杂，具体参阅2019年郭必之《语言接触视角下的南宁粤语语法》原书P95-137，此处略。

「来」的事态助词用法

关于「来」义语素的语法功能上文已论述过，其中表命令和表假设是事态助词用法。

刘倩（2007）提到广州话的「来」（原文写作「嚟」）表命令语气时，「来」不只可以放在「V好」的动补结构后，除了「V好来」句式，还可以说「定啲来」、「睇住来」、「因住来」，句末的「来」可以看成是含有一种表达「未然的实现」的意味，或者说是虚拟事态向说话人预期的方向发展，因此也将句末的「来」看成语气助词。南宁白话的「V住来」句式只存在老派人口中，今已罕用，现在多用「V住啲」。

表假设的「来」目前未见有文献和调查提到广州话中存在该用法。

连词

连词、介词和副词的用法，有时候不容易区分开来。这三者的区分例子可参看黄伯荣、廖序东《现代汉语（下册）增订四版》P30关于连词「和」与介词「和」的区别，张洪年《香港粤语语法的研究（增订版）》P416-417关于介词「同」和副词「所以」的讨论。副词、介词、连词的研究专著则见郭翼舟（1984）。

林亦、覃凤余（2008）没有单独关于连词的一节，只有分类词表中少部分的连词列举，李新魁等（1995）、张洪年（2007）、唐七元（2020）关于连词的一节都较为简略且深度不足，只有高华年（1980）关于广州话连词的描述相对详细，而粤语连词的研究论文少之又少，无从参考。此处以唐七元（2020）、黄伯荣（2001）、郭翼舟（1984）关于连词的分类及黄伯荣、廖序东《现代汉语（下册）增订四版》关于复句的分类为框架，详细地描写南宁白话的连词及相关的复句结构。

词语（短语）间各种关系的表达

词语（短语）间的关系一般是：并列、选择、递进，下面主要讨论名词性成分、动词性成分和形容词性成分之间的关系，常用关联词也包括了不用关联词的情况，如：并列式、组合式、重叠式。

「佮（合）、连」一般单用的时候，如：「佮手佮脚（齐心协力）、佮钱（凑钱）、心连心」，皆属于动词而非连词，后加「埋」才构成连词。而广州话「佮」单用可作连词，如「平佮靓（既便宜又好）」、「㤿𪫺佮孤寒（既挑剔又吝啬）」，但南宁白话目前未发现「佮」单用作连词的突出例子（需要作更多调查）。「和ho4[hɔː˨˩]」是官话借词，后起用法，新派人多用。

「又」是副词，也就是说动词性成分和形容词性成分的并列关系不用连词而是用副词。「同/同埋、凑/凑埋、连埋、佮埋、和」不能作动词或形容词性成分的关联词，例如只说：「件衫又平又靓」或「件衫平靓正」，而不说：「件衫平同/同埋靓」。

口语多用「一系」，书面语多用「或者」。「一系」常吞音弱读为「啊」，例如：「生啦？崽啊女？」、「食粉啊食面条？」、「今日生意赚啊折？」。比较句也是选择关系，先取后舍或先舍后取，但比较句中的「过」是介词，也就是说动词性成分和形容词性成分的已定选择关系不用连词而是用介词。

「重」是副词，也就是说动词性成分和形容词性成分的递进关系不用连词而是用副词，书面语则用连词「并且、而且」。

复句中各种关系的表达

联合关系

「又···又···」句式中的「又」字常弱读为[ɐ22/ə22]，音变过程为[jɐu22]➔[ɐu22]➔[ɐ22]➔[ə22]。

并列复句中的「一时、又、一面/路、亦、同样」属于副词，「有、系、冇系、吆/喊做、冇吆/喊做」属于动词，这种句式不用连词而是用副词或动词，写入表格中是为了完整地呈现并列复句的用例。副词「亦」是上古汉语并列复句关联标记中较为常见的一类，上古早期《尚书》时代的「亦」均为单标式（杨丹2019），上表「亦」的例句对应的是上古汉语并列复句单标式的「主1+谓1，主2+亦+谓2」式，单标式的其他类型也有，此处就不举例了，但上古汉语的双标式、组标式和配标式在今南宁白话中只有配标式（亦···亦···）可说。上古汉语并列复句最常用的关联标记为「而」（杨丹2021），现代汉语普通话常用于对举式中，南宁白话大多用于书面语，口语只有一个「而系」，其实普通话也大多用于书面语，但对于口语渗透较多，例如：「一而再，再而三」、「浓而不烈，清而不淡」、「取而代之」、「挺身而出」等等。

「另开（另外）」有副词义和连词义，但南宁白话只用其副词义而不用其连词义，如：「另开种颜色多好睇」，而不说：「佢买哂部手机，另开又买哂台电脑」，而是说：「佢买哂部手机，又买哂台电脑」，所以，「另开」虽然有连词义但不列入上表，而副词义不用于并列复句。有些人使用「另外」作连词义，例如说：「佢买哂部手机，另外又买哂台电脑」，这是受普通话的影响而产生的后起用法。

「于是/于是乎」主要在时间顺序方面来承接，「噉哂」主要在事理顺序方面来承接。

「哂」可作连词前文早已分析过，除了「哂」和「然后/然之后、于是/于是乎」为连词，「之后、以后、后来」为名词，其余都是副词，吴黄青娥（2021：113）分析过现代汉语顺承复句的关联词，副词占比最多，其次是名词，最后才是连词。南宁白话顺承复句的关联词应用比较灵活，「跟尾/后尾/后来/落尾/跟后」后边也可以不加「哂」，「然后/然之后/之后/以后」后边也可以加「哂」。「一···，就···」与「···哂之后/以后，就···」也可以结合为「一···哂之后/以后，就···」，例如：「我攞生嘅石灰一加落去哂之后呢，佢就止血啊」。

「话事偈」与「···噉解」在今南宁白话中已少用，是老派用法，现今多用「···噉嘅意思」。解说关系不太依赖关联词，上表的关联词可以看作广义关联词，较书面的「前者、后者、两者」等等都是广义上的关联词，甚至要依靠标点符号来关联，例如意合法中冒号和问号后面的部分是对前述的解释。这些广义关联词都不是连词，这种句式不用连词，写入表格中是为了完整地呈现解说复句的用例。

复句中的选择关系，南宁白话使用「一系」的，广州话现在多使用「定/定系/抑或」，「一系」已少用。

选择复句中的「重（还）、宁可/能可/情愿/能愿/焉能」属于副词，其余都是动词，这种句式不用连词而是用副词或动词，写入表格中是为了完整地呈现选择复句的用例。

选择复句可以有意合法，但通常依赖对举结构、疑问语调或上下文明确「二选一」意图，否则易与并列混淆，其中的「啊」应当是「一系」的吞音弱读，例如「生啦？崽啊女？」，但这已经极度弱化为了语气词。

先取后舍的句子语气比较委婉，先舍后取的句子语气比较坚定。

递进复句中的「冇讲」基本放在前一小句引起话题，而「更加冇使讲」基本放在后一小句引出递进内容。句式「冇讲···，重/都···」与「都···，更加冇使讲···」可以结合为「冇讲···，重/都···，更加冇使讲···」，例如：「冇讲休息，礼拜日啊重着加班，更加冇使讲放假」。递进关系可以是从低到高，也可以是从高到低，比如上例的「冇讲揾得几多牛先，起码讲系有饭食」，前一分句放弃高期望，后一分句提出最低要求，这类属于退一步式的向下递进。

递进复句中的「重（还）、都、更加、倒反/倒返/反倒」属于副词，这些句式不用连词而是用副词，写入表格中是为了完整地呈现递进复句的用例。

递进复句不能通过意合法成立，若无关联词，通常会被理解为并列或顺承复句。

偏正关系

无条件的条件复句「···（又）好，···（又）好」、「···又得，···又得」中的「又」字常弱读为[ɐ22/ə22]，前一句式中不止弱读，甚至常省略「又」字。这类句式本身就已省略了「冇理/冇论」和「都/总」，最完整的形态应是「冇理/冇论···又好/都好/又得，···又好/都好/又得，···都/总···」，例如：「冇理你粉肝又好，沙肝又好，切哂以后都要水洗过」、「反正我㓥嘅猪只只都死，冇理你大猪又好，细猪又好，总死」、「冇论你几高都冇高得过姚明」、「起码佢自己个体户啊，冇论你收入几千文都好，成万文都好，佢都有哂啊」、「百合啊、麦冬啊、薏米啊，冇论你煲骨头又得，煲鸡又得，你都放一啲落去」。

条件复句中的「总、就、都、至/先/先至/问至」属于副词，「除哂」属于介词，这些句式不用连词而是用副词或介词，写入表格中是为了完整地呈现条件复句的用例。

口语会使用「只有」，但是只作为副词使用，不作为连词使用，相当于「仅仅」，例如「只有识得我花名，冇识得我嘅真名」。普通话的「只有」只作连词不作副词。

必要条件的条件复句只有单用形式，没有类似普通话「只有A，才B」的合用形式。无条件的条件复句只有合用形式，即必须成对使用关联词，单一个「都」字看起来很像是无条件的单用形式，例如「落雨都着去」、「就算你冇想听我都要讲」，但实际上前一句开头省略了「就算」，完整形态是「就算···，都···」，所以这类句子应归入假设复句，准确地说是「让步假设复句」，见下文的假设复句。

注意，普通话中条件复句「一旦A，就/便/总B」与顺承复句「一A，就B」通过有无「旦」字区分开来，但南宁白话条件复句「一A，就/总B」与顺承复句「一A，就B」非常相似，两者区分并不明显，「一A，就B」既可以理解为顺承复句也可以理解为条件复句，例如：「一返到屋企，就耍游戏」，既可以理解为条件复句「一旦回到家，就玩游戏」，也可以理解为顺承复句「一回家，就玩起游戏」，而「一A，总B」只能理解为条件复句，例如：「哟只田鸡肥啊㖞，一㓥落去总系水（哟这只田鸡肥哦，一旦宰了都是水）」。

「如果/若果/假如···，就/噉···」句式中的「如果/若果/假如」经常会后加一个「讲」，即「如果讲/若果讲/假如讲」，翻译为「如果说、假如说」。普通话的用法是：「前一分句表已然的事实，但故意当作『假设』提出来，以便利用这种句式所表示的充足条件关系来强调后一分句的肯定」（黄伯荣、廖序东《现代汉语（下册）增订四版》P129）。但在南宁白话中该用法有一种「假设递进」的意味，即前面的话语已经作出过描述，后面假设的内容就要在前面的话语上更进一层，例如：「只粉丝，就要糖醋，打返只汁，加啲蒜茸来捞，拌匀哂以后呢，上高放叉烧丝，假如讲再高档啲嘅话呢，可以放牛肉丝」、「就起猪肉，起边猪，要求快、干净，假如讲而家你当啲猪肉佬起噉嘅啲排骨呢，你捱师傅打啊」，这种表递进式假设的方式与普通话表已然式假设的用法不同。广州话未发展出这类用法。

假设复句的「···亲/嘅话/嘅话亲」中的「亲」和「嘅话」属于助词，这种句式不用连词而是用助词，写入表格中是为了完整地呈现假设复句的用例。当然，「···亲/嘅话/嘅话亲」也可以与「如果/若果/假如···」搭配构成框式结构，例如「鸡茸燕嘅规格，如果你想讲系高端嘅话亲呢，基本上都系手切，但系讲如果你遇到婚宴嘅话亲，冇有办法啊，噉多根本做冇出来，噉啊只能攞现代嘅机械来帮处理，亦即系讲我哋嘅绞肉机」。

假设复句相背关系单用的「都」实际上前面省略了「就准/就算」，完整的例句应是「就准/就算落雨都着去」、「就准/就算飞行员上天都食阿种啊㖞」。用相背关系关联词时，偏句、正句语意是相背的，假设与结果不一致，偏句先让一步承认假设，正句表达不因假设实现而改变结论，这种句子也叫「让步复句」，有些文献单独列为一类。这种句式同「冇理/冇论A，都/总B」类似，也表无条件关系，只是表现角度不同。

相背假设复句，又叫「让步假设复句」，与「让步转折复句（见转折复句）」相近，其区别在于相背假设偏句表示的是未实现的事实，让步转折复句的偏句表示的是已实现的事实，两者的关联词语也不同。

因果复句只有单用形式，没有类似普通话「因为A，所以B」和「既然A，那么B」的合用形式。南宁白话的「由于」经常与前文或后文的「当时」搭配，突出过去时间情境下的因果特点。

上古汉语的表因连词有七个，即「以、用、惟、为、因、由、缘」，表果连词有七个，即「用、以、故、肆、是用、是以、是故」，殷商时期表因连词「惟」最多，表果连词「用」最多，春秋战国时期表因连词「以」最多，表果连词「故」最多，秦、西汉时期基本继承春秋战国时期的特点，但「惟」退出使用，使用格式上既有单用也有搭配格式（毛志刚2009）。中古汉语的因果复句形式多样，由因及果复句中，因标有「以、因、故、由、为、既」等，果标有「故、因、所以、是故、因此、遂、于是、因而、以此方之」等，因标和果标的合用格式有「以A，故B」、「以A，因B」、「由A，故B」等等，未发展出现代汉语的「因为A，所以B」（刘萌2014）。到了近代，仅有后标记的因果复句数量占比最多，最多的是「A，因此/因此上B」，其次是「A，所以B」，仅有前标记的因果复句数量占比居中，最多的是「因/因为A，B」，其次是「只因A，B」，前后标记俱全的因果复句不占主流，但已经出现了「因A，所以B」、「因/因为A，因而/因此/因此上/以此B」等句式，这是与现代汉语「因为A，所以B」最接近的形式（齐圣轩2017）。由此看出，南宁白话因果复句的单用形式基本保留了近代汉语早期仅有前标记或仅有后标记的特点。

「赚得（免得）」属于连词，但「为哂（为了）」属于介词而非连词，即「求得」义对应的用法不用连词而是用介词，此处为了保持「求得义-免得义」对应写入表格中以便完整地呈现目的复句的用例。复句中的目的关系，南宁白话使用「赚得」的，广州话多使用「免至/免得、费事」，「免至/免得」是连词，普通话中「费事（费工夫）」是动词，广州话中「费事（免得）」是连词，南宁白话中「费事（麻烦）」是形容词，三者的词性完全不同，广州话的「费事」也可以作形容词表麻烦义，但相对连词义用得少。

传统上，本不存在「虽然A，但系B」的合用形式，本来都是单用，合用形式是通过普通话的影响渗透进来，属于新派说法。上古汉语的转折复句多使用意合法，只有少数几个关联词，比如「虽、然、而、顾」，频率最高的是单标突转式「A，而B」，配套句式频率低（丁志丛2008、刘芊2014），中古汉语的转折复句，用于正句的关联词有「而、然、顾、但、独、乃、曾、更、反/返/翻、又、犹、唯/惟、直/止/正、耳、其实、不意、正自、而已」等，用于偏句的关联词有「虽、虽复、虽然/虽自/虽则/虽即、只是」等，既可以单用也可以搭配使用（刘芊2014），频率最高的是单标记让转句「虽A，B」，配套句式开始增多（丁志丛2008）。近代汉语的转折复句，用于正句的关联词有「但（是）、则、可是、然、而、却、倒」等，用于偏句的关联词有「虽（是/然/则）、便（是）、纵（然）/纵使、折末、更做（道）、然虽/然是、则/饶/任/凭」等，既可以单用也可以搭配使用，其中「虽然A，但（是）/只（是）B」近代已出现但用例不多（温敦2017），频率最高的还是「虽A，B」，但转折句种类猛增，这一时期还出现了「不过、也不过、只不过、倒、反倒、倒反、倒是」以及非常口语化的「虽说、别说、就是」，明清时期配套式数量才开始超越单标式（丁志丛2008）。由此看出，类似因果复句，南宁白话转折复句的单用形式保留了中古至近代汉语早期仅有前标记或仅有后标记的特点。

「虽然、但系」经常会后加一个「讲」，即「虽然讲、但系讲」，翻译为「虽然说、但是说」。类似于「假设递进」，这里有一种「转折递进」的意味，即前面的话语已经含有过一些转折的意思，后面转折的内容就要在前面的话语上更进一层，例如「落去呢就做啲杂工噉，洗碗啊执碟啊噉啊，系冇方便，但系讲我哋家穷，冇办法」、「一把菜外底啲系靓嘅，一翻men1[mɛːn˥]落中间呢起码有几条系烂嘅，或者系黄嘅老嘅，都有，我买菜少，但系讲呢，我跟你讲你啲噉嘅动作啊我早几十年前我都见过啊，不过我冇有钱买[堕]」，这种表递进式转折的方式与普通话表已然式转折的用法不同。广州话未发展出这类用法。

转折复句中，南宁白话使用「倒反/倒返/反倒」的，广州话使用「反为」，如「你闹佢反为唔好」、「佢想用棍㩧人，反为畀支棍㩧亲自己」。转折复句中的「倒反/倒返/反倒」属于副词，「讲返转头/讲返到」属于动词短语，这些句式不用连词而是用副词或动词短语，写入表格中是为了完整地呈现转折复句的用例。

关于「还（归、是）」对应的复句类型，虽然表面看像是并列，但其实含有明显的对立或对照意味，与重转的「虽然A，但系B」类似，这类结构通常被归入转折复句的一种特殊形式，称为「让步转折复句」，有些文献专列「让步复句」这种类型，但在转折句与让步句或假设句的界限问题上，学界还存在分歧（刘芊2014），有些句式不同学者分类也不太一样，比如本文的让步假设复句，也有人分至转折复句的「假转句」类型（温敦2017）。

注意，「即管（尽管）」有两个意思：「只管（副词）」、「即使（连词）」，南宁白话和广州话基本都只用其副词义而不用其连词义，如：「你哋有乜嘢冇识嘅，即管来问我」，而不说：「即管佢冇接受我嘅意见，我有意见重系要同佢讲」，要使用连词义的「尽管」，就用「尽管、即使、虽然」而不是「即管」。同样地道理，「即系（就是）」也有两个意思，「就是/即是（副词）」、「就算（连词）」，南宁白话和广州话也基本都只用其副词义而不用其连词义，如：「佢阿妈即系我姑姐」，而不说：「即系喺日常生活中，都需要有一定嘅科学知识」，要使用连词义的「就是」，就用「就系、就算、即使」而不是「即系」。「只系（只是）」也同理。所以，「即管、即系、只系」虽然有连词义但都不列入上表中。

个别文献，比如高华年（1980：175、272）认为广州话的「即管」可以使用连词义，P272还写了例句，如：「即管翻风落雨，佢都会将啲米送上门嚟」。但这个说法并非主流，并与其他学者的说法矛盾，1997年麦耘、谭步云《实用广州话分类词典》对「即管」作的附注：「普通话『尽管』还有一个用法接近『虽然』，广州话没有」，1998年白宛如《广州方言词典》和2018年张励妍、潘礼美、倪列怀《香港粤语大词典》中的「即管」也只有副词义不收连词义。

总结所有复句的关联词可以发现，南宁白话中的关联词占比很大一部分为副词，且「另开、只有、即管、即系、只系」只用其副词义不用其连词义，这很可能保留了上古至中古演变的痕迹。刘芊（2014）和温敦（2017）研究中古至近代的转折复句发现，用作标记的副词基本都产生于上古，而用作标记的连词很大部分是中古新生，单音节标记大多产生于上古，双音节标记大多中古新生，最典型的例子是「但」、「只是」和「虽然」的语法化过程，「但」在上古未发现连词义，「但」在中古有副词、连词两种词性共存，唐代的「但」几乎都是限制性副词用法，到了近代明清时期才成为转折连词，「只是」在中古的演变过程为：只（范围副词）+是（系词）➔只是（范围副词）➔只是（转折连词），「虽然」上古至中古的演变过程为：虽（连词）+然（指示代词）➔虽然（惯用词组）➔虽然（让步连词）。不独转折复句，其他复句也有类似特点，上古至中古关联词由单音节变双音节，词性由副词（或其他词性）演变为连词，这是连词来源和演化过程的一个普遍现象，见郑丽（2009）、范桂娟（2014）、毛新荣（2015）。

复句意合能力排序（由强到弱）

与广州话词法功能的对比

可以发现不少广州话从分的词法功能在南宁白话中从合或具有从合趋势，列表如下。

南宁白话「落、噉」本就具有多词法功能的词只能形式上看作从合的，因为至今未发现曾经有分化过的证据。处所介词「打、喺」是唯一一个存在词法功能合并后每个词兼具两种词法功能的词类，且老派说「打」，新派说「喺」。

2023年12月卢笑予、刘玲《从语言接触视角看广西汉语方言「先行/再次」标记的功能交叠》认为「先、添」合并至「先」可能是壮语的接触影响；2017年洪波、郭鑫、覃凤余《广西部分汉语、壮语方言不定量词兼表处所名词语义模式研究》认为「啲」表处所名词可能是复制了壮语不定量词兼表处所名词的用法。这两篇论文的接触说观点有待商榷，从上表来看南宁的这类词法功能合并是自身的一个演变趋势，未必与语言接触有关，比如「啲」表处所只是因为表处所「度」的词法功能合并到了本应指物的「啲」，「度」逐渐罕用所致。

下面拿一个句子举例对比广州话和南宁白话的词法区别。

南宁白话的外来语词汇

南宁白话中的外来语词汇较广州粤语和香港粤语的外来语词汇少得多，可以穷尽，见下表。

有些外来语音译词，南宁和广州、香港的用法范围有所不同，比如英语音译词「波（ball）」，南宁只用于「波鞋（球鞋）」一词，偶尔用「睇球/波、踢球/波、打球/波」（用「波」还是后起的说法），其余一律用「球」，广州和香港则使用广泛，泛指的球类运动皆用「波」，特指的球类运动书面语才用「球」。又比如南宁白话的「兰/法兰」和香港粤语的friend皆源自英语friend，但用词范围完全不同，南宁转为专指女朋友或男朋友的俗称，香港依然保留本义指朋友。

至于「泡打粉、咖啡、咖喱、沙发、尼龙、汉堡、曲奇、基因、克隆、加仑、伦敦、牛顿、伽马、哈雷、雷达、伦巴、酒吧、派对、卡通、坦克、凡士林、乌托邦、三明治、华尔兹、可口可乐、奥林匹克、吨（量词）、听（量词）」等等大多数外来语音译词与现代汉语标准语词形相同。但稍有不同的是，「咖啡」南宁读kaa1 fi1[kʰaː˥ fiː˥]，广州和香港读gaa3 fe1[kaː˧ fɛː˥]。

少数外来语音译词，如：「朱古力、领𧘹、咕哩、结他、车呔、边士、扒（通行证）、披（扑克）、摩打、多士、梳打、小梳打、沙律、咪（麦克风）、疏芙哩、喼汁、布甸」与现代汉语标准语词形不相同，普通话对应的词形为「巧克力、领带、苦力、吉他、车胎、奔驰、派司、马达、吐司、苏打、小苏打、沙拉、麦克风、蛋奶酥/舒芙蕾、辣酱油/伍斯特沙司、布丁」，这类与现代汉语标准语词形不同的词已逐渐少用，不少甚至变为了老派说法，只有城内老派人才知道。个别词连现代汉语词形都未定，如「蛋奶酥/舒芙蕾」、「辣酱油/伍斯特沙司」。

纯英文词或半英文词，如20世纪70、80年代左右产生的「GameBoy（任天堂第一代便携式游戏机）」、「KO（拳击用语，击倒）」、「Flash（网页动画）」、「OICQ（QQ的前身）」、「VCD/DVD（激光压缩视盘/数字激光视盘）」、「CD机（激光唱盘机）」、「Call机（BP机、传呼机）」、「T恤」、「哆啦A梦」、「卡拉OK」等词以及近现代产生的「NBA（美国全国篮球协会）」、「PPT（演示文稿或幻灯片）」、「IQ/EQ（智商/情商）」、「CT（计算机层析成像/成像仪）」、「BBS（公告板系统/服务）」、「Java（编程语言之一）」、「Python（编程语言之一）」、「CPU（中央处理器）」、「Wi-Fi（无线局域网通信技术）」、「App（手机应用程序）」、「ET（外星人）」、「UFO（不明飞行物）」、「SOS（紧急呼救信号）」、「WC（厕所）」、「B超（超声诊断）」、「C盘/U盘（电脑硬盘主分区之一/USB闪存盘）」、「SIM卡（用户身份识别卡）」、「K歌（唱卡拉OK）」、「LED灯（发光二极管）」、「X光（X射线）」等词则不列入上表。

香港粤语有很多新的外来语音译词，例如：「士多啤梨（草莓，英语strawberry）、车厘子（樱桃，英语cherry）、波士（老板，英语boss）、士担（邮票，英语stamp）、踩roller（滚轴溜冰/滑旱冰）、cancer（癌症）、啫喱lei2[lei˧˥]（果冻，英语jelly）、搭𨋢lip1[liːp̚˥]（坐电梯，英语lift）、阿sir（警察）」等，南宁白话则使用「草莓、樱桃、老板/事头、邮票、溜冰/踩雪屐、癌症、果冻、搭电梯、警察」等，不用音译。关于香港粤语里的外来语词汇可参看2007年张洪年《香港粤语语法的研究（增订版）》P423的附录或1999年张双庆、林建平等《香港话音档》P70-73外来词一节。「巴士、的士、老世」本来也是香港特有的词汇，但传入南宁比较早，前两个词同时也进入了普通话中。

极个别很新的新词，如香港粤语的「威吔jaa2[jaː˧˥]（钢丝绳，英语wire）」，已经被现代汉语普通话吸收，写作「威亚」（《现代汉语词典（第七版）》），但南宁白话「吊威吔」依然说「吊钢丝」，如果非要用音译词，跟着香港说「威吔」也可以。从这一点也能发现，内地编写普通话词典的人吸收粤语新词时更多关注粤港澳地区的用语，极少关注内地其他粤语区是否会使用该词。在地名问题上也是如此，许多广西常用的地名，如「埌」的地名义在《现代汉语词典（第七版）》中未收录，但同源的广东地名「塱」却收录了，编写普通话词典的人较多关注广东地区的用字情况。更别说许多传统小吃，普通话连标准词汇都没有，比如「开口枣（不少地区叫开口笑，广东叫笑口枣/开口枣）」、「煎䭔/煎堆（浙江、江苏等地叫麻团）」、「沙䭔/沙堆/沙翁（炸糯米糍，广东叫沙翁）」、「米花/米花糖（江苏等地叫炒米糖，湖南等地叫炒米糕）」、「玉米花（有些地区叫爆米花儿/包米花儿/崩米花儿，广州话叫爆谷）」，这些词《现代汉语词典（第七版）》都没有，缺少标准词形，又比如《现代汉语词典（第七版）》收录了一个北方叫做「驴打滚儿」的小吃名，本地叫「马打滚」，许多这类同源的小吃名如果无统一的普通话说法，容易导致混淆且编写方言词典时解释会不统一。

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